Con más de 11.000 kilogramos (980 arrobas) y un calibre de 150, la imponente pieza de artillería representó la fortaleza y el sacrificio del pueblo paraguayo en el conflicto más sangriento de América del Sur.
El historiador Fabián Chamorro recordó que el 25 de marzo de 1867 el cañón fue recibido con vítores en Asunción, donde la ciudadanía lo arrastró a pulso por las calles en medio del repique de campanas e impulsada por el entusiasmo de los ingenieros y operarios que lograron su fabricación.
El papel estratégico del Cañón Cristiano tuvo su punto culminante el 22 de septiembre de 1866 en la batalla de Curupayty, la única victoria militar rotunda del ejército paraguayo frente a las fuerzas aliadas. Pese a la marcada inferioridad numérica, la artillería nacional logró contener y repeler el avance de las tropas invasoras en el departamento de Ñeembucú.
Sin embargo, en 1868 el cañón fue capturado por las tropas brasileñas y trasladado como “trofeo de guerra” a Río de Janeiro, donde permanece hasta la fecha en el Museo Histórico Nacional.
A criterio del historiador, los sucesivos gobiernos paraguayos han realizado escasos esfuerzos para concretar la repatriación del Cañón Cristiano, mientras que Brasil solo ha ofrecido promesas vanas sin intención real de hacer justicia histórica.
La postura brasileña contrasta con la de Argentina, país que devolvió las reliquias de guerra al Paraguay durante los gobiernos de Juan Domingo Perón y Alfredo Stroessner.
En la actualidad, el reclamo reflotó en la agenda pública tras las manifestaciones del vicepresidente Pedro Alliana y el titular del Congreso, Basilio “Bachi” Núñez, quien volvió a pedir la restitución de las piezas históricas que continúan en posesión de Brasilia.