El reciente episodio protagonizado por una periodista paraguaya, cuyos comentarios fueron considerados racistas a nivel internacional, volvió a poner sobre la mesa un tema largamente invisibilizado en nuestro país: el racismo del que son víctimas las comunidades afrodescendientes que viven en Paraguay. Este delito se comete pese a la existencia de la Ley N.º 6.940, que establece mecanismos y procedimientos para prevenir y sancionar actos de racismo y discriminación hacia las personas afrodescendientes.
Para los miembros de la comunidad Kamba Kua, una de las más conocidas en Paraguay, estos actos no solo resultan ofensivos, sino que reflejan la negación histórica de su existencia como personas afrodescendientes en nuestro territorio.
Ubicado en Fernando de la Mora, Paraguay, Kamba Kua es un asentamiento histórico de hijos y nietos de africanos que acompañaron al General Artigas a nuestra tierra en el año 1820. Son reconocidos por preservar su herencia cultural, especialmente a través del tambor, el baile y la devoción a San Baltasar cada 6 de enero. Pero lo que no siempre se sabe es que ellos no son la única comunidad negra en Paraguay, ya que existen otras en el barrio Laurelty, de Luque, y en Emboscada, y en el departamento de Paraguarí. Además, hay muchos afrodescendientes que no viven precisamente en comunidad, pero tienen esta herencia familiar.
Creen erróneamente que no hay negros en Paraguay
César Chávez, periodista y vicepresidente de la comisión directiva del grupo tradicional San Baltazar de Kamba Kua, contó a La Tribuna que durante años mantuvieron un perfil bajo con respecto a hablar de temas tan delicados como el racismo, para protegerse. Pero que ante los últimos comentarios discriminatorios que salieron a luz pública por parte de una periodista paraguaya, sintieron que era necesario manifestar su indignación, ante la gravedad del hecho. “Cuando intentamos hablar de racismo nos encontramos con una doble negación: primero niegan que exista el racismo en Paraguay y después niegan que en Paraguay existan afrodescendientes. Como no hay negros en Paraguay, no hay racismo”, graficó el entrevistado.
Entre varios datos históricos, César recordó que los afrodescendientes fueron víctimas de un crimen de lesa humanidad, pues fueron desarraigados de sus países de origen y traídos al continente americano para ser esclavizados en un sitio que no conocían. “En Paraguay se tienen registros claros de la existencia de esclavitud antes y después de la independencia, y que esta forma de opresión fue abolida recién con la Constitución de 1870”, añadió el comunicador.
“Lo que queremos que entiendan es que somos paraguayos, pero nuestra ascendencia es africana. José Gervasio Artigas ingresó a Paraguay con soldados negros, con tambores y la veneración a San Baltazar”, explicó José, detallando la profunda raíz cultural e histórica de la comunidad. Emboscada, en tanto, tiene otra historia; fue fundada por negros ya libertos, conocidos como pardos libres, que llegaron después de la independencia, continuó contando.
Piden pronunciamiento de autoridades
El motivo por el que salen ahora a hablar públicamente de racismo es la necesidad de reclamar una situación que, consideran, ya no debería pasar en estos tiempos. “No sentimos apoyo de las autoridades cuando alguien hace comentarios racistas. Ni la Secretaría de Cultura, ni Cancillería, ni el presidente de la República se posicionan, y los comentarios racistas son algo grave a nivel internacional. No cuesta nada que el Estado saque un pronunciamiento rechazando estas declaraciones, que solo normalizan lo que fue un crimen de lesa humanidad”, reclamó Chávez.
En este contexto de necesidad de ser escuchados es que la comunidad Kamba Kua realizará un conversatorio abierto al público el 10 de abril a las 19:00 en el centro comunitario del barrio, con la participación de la historiadora Ana Barreto. La actividad busca reflexionar sobre cómo la sociedad aborda esta problemática.
“Decir negro no es ofensivo”
César insistió en la importancia de usar términos correctos al referirse a la población afro. “Persona de color no se recomienda decir, porque todos somos personas de diferentes colores. Es mejor decir afrodescendientes o directamente negro, que no es ofensivo si no se usa de manera peyorativa”.
La convocatoria de Kamba Kua busca que más paraguayos conozcan su historia y se unan a este debate, porque todos necesitamos conocimiento para no ser discriminatorios ni siquiera por ignorancia. “Queremos que el Paraguay reconozca que no comparte estas declaraciones racistas y que se discuta de manera abierta la existencia y situación de afrodescendientes en nuestro país”, concluyó José.